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Haverá nas imagens um trânsito do tempo, um passado futuro que as atravessa e que devemos deixar falar. Para isso não precisamos necessariamente de recusar o excesso de e das imagens, mas de tentar encontrar aí singularidades que possam ser convocadas como um oráculo, como um feiticeiro a quem perguntamos pelo desconhecido, pelo que não sabemos ou julgamos não saber.  Artigo →

O ritual é uma tecnologia. Juntamente com as nossas máquinas, artefactos, e outros processos, é parte do technium. Se na Grécia clássica, techné se referia à aplicação prática de conhecimento num qualquer domínio, a como regras, sistemas ou métodos são usados para fazer, um entendimento contemporâneo aponta para uma visão mais estreita, para modos disciplinados de trabalho, com critérios de sucesso bem definidos e com normas operativas.  Artigo →

A humanidade é hoje o objecto, e não o sujeito, de uma metamorfose que transcende as suas qualidades biológicas e sociais. Estamos a viver uma nova condição em que a tecnologia se torna tecno-mágica, ou seja, uma máquina cosmomórfica de ritos e mitos que geram um novo sujeito tecno-extático.  Artigo →

O xamã e o cinema são abordados como gestos de travessia de mundos, em articulação com as noções de ciné-transe, instante quase religioso de possessão, no qual o cineasta se torna “cavalo do espírito” do cinema, e de cinematógrafo cósmico.  Artigo →

O texto questiona as relações entre visões xamânicas provocadas pela ingestão ritual de plantas alucinógenas, o sonho e a experiência cinematográfica, começando por abordar a dimensão mágica da imagem e o chamado “cinema da floresta”.  Artigo →